- Feb 25 Sat 2012 18:16
淨空老和尚：放下煩惱習氣，佛菩薩冥冥之中自有感應
- Feb 25 Sat 2012 18:11
慧律法師/莫拒外境 念念清淨
- Feb 25 Sat 2012 18:04
隨喜功德的福報是無窮無盡的
隨喜功德的福報是無窮無盡的
- Feb 25 Sat 2012 17:39
學佛就能化解怨結 ~ 珍惜生命 請勿殺子墮胎
- Feb 25 Sat 2012 17:24
星雲法師在小沙彌時 失去記憶的能力 後來變聰明 甚至有些短論未經老師教授，自己看一遍就能記得
- Feb 23 Thu 2012 08:42
不管對方是不是~我都要……
- Feb 18 Sat 2012 14:31
證嚴法師: 佛陀的眼睛為什麼往下垂？
證嚴法師: 佛陀的眼睛為什麼往下垂？
- Feb 18 Sat 2012 14:29
多消少帶最可靠 文/聖嚴法師
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多消少帶最可靠 |
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據我在第二天晚上所講淨土既有四種，那麼我們信佛學佛的人就沒有一人不生淨土。可是西方極樂世界的淨土是阿彌陀佛的願力所成，須仰仗阿彌陀佛的願力方能往生。是不是每個人都可以去呢？根據《無量壽經》所載四十八願中的第十八願所說，只要求生阿彌陀佛的淨土，乃至僅僅十念稱名，也一定可得往生，這是由於阿彌陀佛願力加持的緣故。可是，如果根據《阿彌陀經》則要念佛念到一心不亂，又說：「不可以少善根福德因緣得生彼國。」意思是說，如果有人，念佛未得一心不亂，加上善根淺，福德薄者，就不能生彌陀的淨土。《無量壽經》的十八願說，除了犯五逆罪及誹謗正法的人，一切眾生凡是欲生彼國者，都得如願往生。然在《觀無量壽經》卻說，五逆十惡之人亦為阿彌陀佛的念佛法門，收為極樂國土的下品下生。因此，在淨土法門中就產生兩派觀念：一派是至少人人可以帶業往生佛國的下品下生，另一派認為往生之時業障必已消除。 |
