淨空法師法語:修行最重要的是修心

1 修行最重要的是修心,我們這個心很惡,要把它修成很善,固然是修心,你還是修的染業。假如你真正明了,心是空的,心什麼都沒有的,你修寂靜法,這叫真修行。

2 修行最重要的是修心,修心之後才會用心。用什麼方法修?就是用一句佛號,就用這個方法,直截了當修一心不亂、修心不顛倒。

3 開始修學的時候,當然心還會亂,還是會顛倒,可是你要把握著,決定不能放棄、不能退墮,一定要提起精神把這一句佛號念好。念好之後,你才曉得效果不可思議,真正能達到一心不亂、心不顛倒。

4 念佛人的目的是求一心不亂、心不顛倒,因此,念佛人要把身心世界看破、放下。少一分貪戀、少一分執著,就多一分往生的把握,這一點很重要。

5 所以要記住,我修一心不亂的,我修清淨心的,總要記住:心淨則土淨,接觸外面社會,外面人事紛紛來擾亂,對我們來講是很大的恩惠,為什麼?我們在這個境界裡面,時時刻刻考驗自己功夫得不得力。

6 我看到了、聽到了,心裡生煩惱,我的功夫不得力,那是菩薩,那是我老師,他來告訴我:你不行,功夫不得力;你面對這些人與事,不著相、不動心,很清淨,那他就告訴你:你的功夫得力了。

7 所以真修行在哪裡?就在事相上,就在日常生活之中。大乘法裡常講“歷事練心”,清淨心在哪裡修?就在日常生活當中,就在處事待人接物之處;離開這些人與事,你到哪裡去修?你沒地方修!

8 你要是說把這些不如意的人事環境都離開,那你有多大的福報?釋迦牟尼佛僧團外面有提婆達多,裡面有六群比丘,他的徒弟裡面有不少是不聽話的,調皮搗亂的,連釋迦牟尼佛在世一生弘法利生都得不到一天清淨,你想得一天清淨,你有多大福報?我們不能不覺悟。

淨空法師法語:心動了就是迷

1 什麼叫迷?迷是不知道自己有錯誤。什麼叫覺?曉得自己有過失就叫覺。覺了以後起修,悟後起修,修什麼?修正以往的錯誤。

2 什麼叫覺?什麼叫迷?這個定義,一定要把它搞得清清楚楚。經論上告訴我們,覺心不動,心動了就是迷。常常保持著心不動,在一切境界裡看得很清楚、聽得很清楚,不起心、不動念、不分別、不執著,這就是自性覺;在境界裡起心動念分別執著,這就不覺,就迷了。

3 我們今天這個心,在一切萬物裡不平等,不平等是什麼?這是妄心、是分別心、是執著心、是意識心,不是真心。

4 覺心是真心,真心是佛心。我們的心是妄心,妄心是假心,這是凡夫心。妄心從哪裡來的?妄心是從迷失真心裡面變現出來的。不迷了,就是真心;迷了,真心就叫做妄心。

5 所謂“轉煩惱為菩提”,煩惱跟智慧其實是一樁事情,迷了的時候是無量無邊的煩惱,悟了的時候是無量無邊的智慧,它是一個東西,不是兩個東西,貴在會變,你自己要會轉變。

6 迷了,感情用事,對於一切事實真相不了解;覺悟了,純粹是智慧用事。這樣說法諸位還是很難體會,我們再講得白一點:凡是念念為我、為我的家、為我這個道場,這都是迷;念念為一切眾生,這就是覺悟了。

7 你自己檢點一下,你是覺還是迷,你就曉得。這個檢查比較容易,也很可靠。你起心動念是想自己,還是想別人?迷悟就在此地分。
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