- 7月 01 週一 201320:50
淨空法師:要如何過佛菩薩的生活
- 7月 01 週一 201320:47
知道因果報應,心結就打開了
知道因果報應,心結就打開了
- 6月 27 週四 201320:33
天很黑的時候,星星就會出現
天很黑的時候,星星就會出現
天很黑的時候,星星就會出現!
曾在報上看過一位署名「老講」的讀者提到,英文中的stressed(壓力),與desserts(甜點)兩字,有很微妙的相關。
是什麼相關
呢?仔細一瞧,好像沒什麼關係嘛!
可是,再看一下,咦,stressed這個字從後面倒過
來拼寫,不就是desserts嗎?所以,「Stressed is just desserts if you can reverse.」
(壓力就是甜點,只要你能逆向觀看。)
哈,這真是有趣的妙 論呀!人生之中,有許多「壓力、挫折」,但只要轉個念、換個角度看,它也就是我們生命中的「甜點」呀!
此外,也有人說:「人生就像一碗飯,一半是甜的,一半是苦的,你不知道會先吃到哪一邊,但終究必須把飯吃完。」
是呀,生命有甜、有苦、有酸、也有辣;但都必須去經歷它、走過它呀!
在北京清華大學的學生餐廳,有一位二十八歲的饅頭師傅小張,他雖然所受的教育不多,每天都在食堂裡做饅頭,辛苦工作十一個小時,但在
休息時間,他自學英文,也把握各種機會開口說英語,結果,他的托福成績考了六百三十分。
小張說,他第一次開口說英語, 是幾個學生在等著拿飯時,等急了,他就脫口而出:
「Would you please wait for a while ? Thank you for your patience. 」
(請等一下好嗎?謝謝你的耐心。)
小張 這麼一說,在場的學生都大吃一驚哪,這個饅頭師傅竟然會說英語?
可是,這真的是他自修英語的成 果呀!
小張說,他有三個夢想:
「一是出國唸書,二是寫書,三 是當一名新聞記者。」
他又說:「一輩子總要出一次國 ,人生才完整。」
如今,很多清大學生特別跑到餐廳,來一睹托福高手、會說英語的饅頭師傅;而小張也說:「我是一個敢於作夢的人!敢
在賣飯窗口大膽地說英語,就是對我自己的最大挑戰!」
哇,我真是感動!一個人「輸在起跑點」又何妨?人生路很漫長,只要「變」,就能「通」呀!
一個人,不求改變,就一定會失敗呀!
所以,曾有一前輩說:「在天很黑的時候,星星就會出現!」
的確,在逆境中、在黑暗沮喪的心情中,只要勇敢地用腳把憂鬱踢走,那麼,星星就會出現,人的生命,也就會「發現光明」啊! 把聰明用出來,加油
天很黑的時候,星星就會出現!
曾在報上看過一位署名「老講」的讀者提到,英文中的stressed(壓力),與desserts(甜點)兩字,有很微妙的相關。
是什麼相關
呢?仔細一瞧,好像沒什麼關係嘛!
可是,再看一下,咦,stressed這個字從後面倒過
來拼寫,不就是desserts嗎?所以,「Stressed is just desserts if you can reverse.」
(壓力就是甜點,只要你能逆向觀看。)
哈,這真是有趣的妙 論呀!人生之中,有許多「壓力、挫折」,但只要轉個念、換個角度看,它也就是我們生命中的「甜點」呀!
此外,也有人說:「人生就像一碗飯,一半是甜的,一半是苦的,你不知道會先吃到哪一邊,但終究必須把飯吃完。」
是呀,生命有甜、有苦、有酸、也有辣;但都必須去經歷它、走過它呀!
在北京清華大學的學生餐廳,有一位二十八歲的饅頭師傅小張,他雖然所受的教育不多,每天都在食堂裡做饅頭,辛苦工作十一個小時,但在
休息時間,他自學英文,也把握各種機會開口說英語,結果,他的托福成績考了六百三十分。
小張說,他第一次開口說英語, 是幾個學生在等著拿飯時,等急了,他就脫口而出:
「Would you please wait for a while ? Thank you for your patience. 」
(請等一下好嗎?謝謝你的耐心。)
小張 這麼一說,在場的學生都大吃一驚哪,這個饅頭師傅竟然會說英語?
可是,這真的是他自修英語的成 果呀!
小張說,他有三個夢想:
「一是出國唸書,二是寫書,三 是當一名新聞記者。」
他又說:「一輩子總要出一次國 ,人生才完整。」
如今,很多清大學生特別跑到餐廳,來一睹托福高手、會說英語的饅頭師傅;而小張也說:「我是一個敢於作夢的人!敢
在賣飯窗口大膽地說英語,就是對我自己的最大挑戰!」
哇,我真是感動!一個人「輸在起跑點」又何妨?人生路很漫長,只要「變」,就能「通」呀!
一個人,不求改變,就一定會失敗呀!
所以,曾有一前輩說:「在天很黑的時候,星星就會出現!」
的確,在逆境中、在黑暗沮喪的心情中,只要勇敢地用腳把憂鬱踢走,那麼,星星就會出現,人的生命,也就會「發現光明」啊! 把聰明用出來,加油
- 6月 14 週五 201317:30
選擇,是一種有智慧的放棄 !
選擇,是一種有智慧的放棄 !
有位中年人覺得自己的日子過是非常沉重,生活壓力太大,想要尋求解脫的方法,因此去向一位禪師求教。 禪師給了他一個簍子,要他背在肩上,指着前方一條坎坷的道路說:「每當你向前走一步,就彎下腰來撿一顆石子放到簍子裡,然後看看會有什麼感受。」 中年人照着禪師的指示去做了,等他背上簍子裝滿石頭後,禪師問:「你一路走來有什麼感受?」 中年人回答說:「感到越走越沉重。」 禪師於是說:「每一個人來到這個世上時,都背負着一個空簍子。我們每往前走一步,就會從這個世界上撿一樣東西放進去,因此才會有越來越累的感慨。」 中年人又問:“那麼有什麼方法可以減輕負重呢?” 禪師反問他:“你是否願意將名聲、財富、虛榮、權力等拿出來捨棄呢?”那人答不出來。 禪師又說:「每個人的簍子裡所裝的,都是自己從這個世上尋來的東西,但是你拾得太多,如果不能放棄一些,你的生命將承受不起,現在知道應丟下什麼和留下什麼了嗎?」 中年人反問禪師:「這一路上,您又丟下了什麼?留下了什麼呢?」 禪師大笑道:「丟下身外之物,留下心靈之物。」 人在世上,無時無刻不受到來自外界的誘惑,一旦有了功名,就會對功名放不下;有了金錢,就會對金錢放不下;有了愛情,就會對愛情放不下;有了事業,就會對事業放不下……當得到的東西太多了,超過生命的承載力,這個時候,你該怎麼辦呢?留下什麼?捨棄什麼?這時候選擇將變得尤為重要。稍有不慎,幸福就會從身邊溜走。 功名利祿就好像是背簍裡的石子,得到的越多步履越沉,反倒是心靈之物裝得越多,越有智慧,看待事物也簡單而幸福。就像故事裡的禪師一樣,身無一物,卻智慧滿懷。 可見,在繽紛的社會中,學會選擇是一件多麼重要的事情:正確的選擇,可以使心靈獲得解脫,讓自己活得洒脫;正確的選擇,可以讓生命清凈而從容,幸福如細水長流;正確的選擇,能讓生活簡單而愉悅,承載起滿滿的幸福。 |
- 5月 31 週五 201311:03
淨空法師:自私自利變成時尚,造成現在飲苦食毒的世界
- 5月 31 週五 201311:00
淨空法師:喜歡開人玩笑的果報
- 5月 31 週五 201310:57
腫瘤-憋出來的大疙瘩

腫瘤--憋出來的大疙瘩
我在臨床中體會到,很多癌症病人是因為心裡面窩了一口氣,悶在身體裡面出不來,「心結導致氣脈打結,氣脈打結導致腫瘤發生。」中醫認為,氣血經絡不通,臟腑陰陽失調是疾病的根源,尤其是癌症,其根本原因是整個氣脈不斷的打結,越結越多,最終形成一個大疙瘩——腫瘤。
因此,「生氣憋悶」是形成腫瘤的快捷方式。我昨天剛看了一個病人,是因為家裡面的矛盾,心裡窩了一口氣無處傾訴,得了肺癌,而且是晚期。老太太才66歲,她告訴我,半年前體檢時還一點問題都沒有呢。還有一個病人,是一個政府部門的領導,退休後半年得了食道癌,查出來就是晚期了,原因是以前一頓飯參加好幾個飯局,忙的不可開交,退下來之後一整天半個飯局都沒有,對比太明顯,內心太失落,無人傾訴,悶在心裡,變成癌症。
記住:憋屈的事情要化開,否則最容易得癌症!
生氣的毒素
美國生理學家愛爾馬不久前也做過實驗,他收集了人們在不同情況下的「氣水」,即把有悲痛、悔恨、生氣和心平氣和時呼出的「氣水」做對比實驗。結果又一次證實,生氣對人體危害極大。他把心平氣和時呼出的「氣水」放入有關化驗水中沉澱後,則無雜無色,清澈透明;悲痛時呼出的「氣水」沉澱後呈白色;悔恨時呼出的「氣水」沉澱後則為蛋白色;而生氣時呼出的「生氣水」沉澱後為紫色。把「生氣水」注射在大白鼠身上,幾分鐘後,大白鼠死了。由此,愛爾馬分析:人生氣(10分鐘)會耗費大量人體精力,其程度不亞於參加一次3000米賽跑;生氣時的生理反應十分劇烈,分泌物比任何情緒的都複雜,都更具毒性。
為了幫助很多「氣病」患者盡快痊癒,也為了提高中藥作用的療效(因為生氣導致氣脈緊張,中藥的作用不容易發揮),我經常勸導我的患者要大肚量,寬容,並幫助他們算一筆賬:
當您生氣時:
通常不能解決問題——賠時間
氣出病來自己還要掏錢醫治——賠錢
給別人造成傷害很難彌補——賠人緣
生氣心情不好,生活質量降低——賠心情
總之生氣是賠本的買賣,希望您在生氣前仔細算算帳。
愛心、感恩、行善幫助病癒
七情之中,只有「喜則氣緩」,使氣脈緩和,平時我們之所以感覺身上緊緊的,好像被什麼東西捆住一樣,不輕鬆,胸口也感覺悶悶的,為什麼?心結太多,直接影響氣脈,使之緊張不放鬆,身體感覺沉重。喜就是喜悅、祥和,古人造「藥」字,上面草字頭,底下一個樂,認為就是治病,就是喜樂,真樂的意思,可以愈病,是世間最好的藥。喜樂的來源是什麼,古人說:「助人最樂」,幫助他人所得到的喜悅是最為珍貴的,這種愛心裡面爆發的喜悅是所有情緒裡面最良性的信息。他所構成的氣脈波動是最為有益的。
美國科學家的試驗——善心使人長壽
俗話說:「善有善報,惡有惡報」。這句話在最近的科學發現中已被證實。據美國《科學》雜誌2003年 7月25日報導,人們很早就認識到社會交往有助於身體健康。現在密歇根大學(The University of Michigan)的心理學家發現了其中的奧秘:這就是給予。這項研究成果發表在 7月號的《心理科學》這一學術期刊上。
在長達五年的研究中,科學家們調查了 423對上了年紀的夫婦。在一開頭,對每一位測試對像都會進行兩項調查。一項是「物質上」的幫助,比如親戚朋友間的搭車、捎帶東西、或者是幫著照看孩子。另一項是配偶間精神上的支持。在這項持續幾年的研究過程中,有 134名測試對象過世。研究人員發現,從別人那兒獲得幫助對本人的過世率所產生的改變微乎其微。而令人吃驚的是,給予別人幫助則對自己實則大有益處。在扣除年齡、性別、身體狀況、精神狀況、及社會經濟條件外,研究人員發現,給予別人「物質上」的幫助能使致死率降低42%,而給予他人精神上的支持也能使致死率降低30%。密歇根大學的心理學家 ToniAntonucci對這一發現評論說,顯然我們過去忽視了行善的重要性。研究人員之一StephanieL.Brown則表示說,看來我們要想增進壽命的話,不妨去試一下關心和幫助他人。
水試驗著名的「水結晶試驗」是在1994年IHM 研究所產生的,他們讓水在瞬間低溫下結成像冰一樣的固態,在冷房中用高速攝影機拍攝下來水的結晶過程。首先他們以蒸餾水為對照樣本,然後對它播放不同的音樂,結果,聽過優美音樂的水樣本,都形成了以六角形結構的燦爛結晶;相反的,現代重金屬音樂使得水的結晶產生了解體的效果。他們又在同樣的水上,分別貼了天照大神和惡魔字樣的標籤,結果發現貼有天照大神的水形成了六角形結構的燦爛結晶,而貼有惡魔字樣的水沒有形成晶體,形狀雜亂、樣子怪噁。後來他們又做了一個有趣的實驗,在同樣的水上,分別貼上了希特勒的照片和一個5、6歲非常天真爛漫的小女孩的照片,結果發現拍下晶體的照片差異非常之大,貼上希特勒照片的水,不但沒有形成晶體,而且形狀非常醜惡,貼有小女孩照片的水,長出的晶體非常漂亮,形成了六角形結構的燦爛結晶。
後來,他們又用非常純淨的水和被污染過的水做對比試驗,結果長出的晶體也是截然相反的。他們又請來了某和尚讓他們對著被污染過的水念經,其結果令人驚訝,被污染過的水被該和尚念完經後長出的晶體又形成了六角形結構的燦爛結晶。經過一系列的實驗結果表明,凡是加上好的信息和意念的水都形成了六角形結構的燦爛結晶,而加上不好的信息和意念的水都使得水的結晶產生了解體的效果,形狀雜亂,形態非常的醜惡。
在水試驗中發現,凡是貼著「我愛你」、「謝謝你」的標籤的水結晶最為美麗,因此他感悟到:愛與感恩是的宇宙的核心。人體 70%是由水構成的,愛和感恩能夠淨化我們體內的水分子。不僅如此,按「相由心生」的基本原理,內心中充滿的愛和感恩,會導致整個身體能量場發生變化,全身的基本粒子、細胞、組織、器官、整體發生重新組合,疾病得到痊癒,全身細胞得到滋養,身體重新恢復生命力。
微笑療法
據去過印度的人介紹,在印度首都新德里的一個公園內,聽見一陣朗朗笑聲,只見十幾個身穿白襯衣的中年男子,在草坪上圍坐一圈而仰天大笑。原來,這些人是「笑一笑俱樂部」的成員,他們每天清晨五時半到這裡聚會,用笑聲開始新的一天。每當東方破曉之時,他們便在老師的帶領下,伸展雙臂,把手高高舉過頭頂,然後開始微笑;稍後,則從微笑轉為「咯咯」的笑;五分鐘之後,雙手放下,自然垂立身體兩側,手指微曲,開始低聲暗笑;幾分鐘過後,便仰天放聲大笑。整個過程約為一個小時。
據說,「笑一笑俱樂部」風靡了印度全國,感染了全世界。印度有句諺語:「你對生活笑,生活也對你笑;你整天哭喪著臉,生活也對你哭喪著臉。」故而印度人大多愛笑。而「笑一笑俱樂部」的創始人、印度醫生卡特利亞經過大量研究之後發現:只要是笑,大腦就會發出指令,讓身體分泌「快樂」的化學元素。所以他經常對學員說,你只要笑,不要問為什麼笑。笑過之後,你就會身心健康,活力四射。據聞,近幾年全球有5000多家「笑一笑俱樂部」相繼成立。西方也有句諺語:「一個小丑進城,勝過一打醫生」。科學證明,笑能使人的肺部擴張,胸部肌肉得到舒展,人在笑聲中如同做了深呼吸運動,並清除了呼吸道的廢物;笑能使消化液的分泌增加,消化道的活動增強,促進食慾;笑還能使思想放鬆,心情舒暢,有助於睡眠。西方科學家經過研究後認為,笑能促進內臟器官活動,調節內分泌系統,提高機體的抗病能力和緩解病痛,還可以增強人體的免疫功能,從而減少疾病的發生。
美國哈佛大學的哈勃特博士和查爾斯博士曾對「笑」做出如下的定義:笑是一種緩解緊張,進入一種美妙狀態的客觀實在。而且真心地微笑,無論是對於笑者還是對於他人都會收到一種奇妙的效果:人的心理得到充分放鬆,人體整個神經系統可從緊張狀態下解放出來,人在這種狀態下是最幸福甜美的。當然,只有發自內心的、真誠的微笑才能有利於健康,如果強顏歡笑而內心苦楚的話,依舊沒有效果。比如香港著名主持人沈殿霞(肥肥),在別人眼裡她是「開心果」,然而卻得了肝癌而撒手人寰,年僅62歲。
無獨有偶,法國一位名叫亨利·理班斯坦的醫學博士也說:「笑,是一種類似於原地跑步的鍛煉方式,它可以使肌肉強壯,加強心律,加快脈搏,擴張支氣管。加速肺部換氣;不僅等於給內臟按摩,而且也等於給小腹和胸大肌推拿,由於吸收了更多的氧,因而也淨化了血液。另外,笑能提高工作效率,驅除勞動的疲勞,對神經過敏或容易暴躁發怒的人來說,是一劑良藥。人在笑的時候,腦子裡會產生兒茶酚氨和其他荷爾蒙,這些物質能使體內自行產生嗎啡,有利於鎮靜」。故而根據笑的生理效應,這位亨利博士發出忠告說:「為了你的健康,不應當放棄任何開懷大笑」。
因此,科學家認為,鼓勵人們盡可能地發揮人生的光明面,用行善、助人、歡樂、愛護與情感來充實生活,以積極的態度來對等人生,乃為有助於健康、並消除「愁眉打百結」和減少疾病的有效之舉。一個情緒開朗的人,應是嘴邊常掛三分笑的樂者,儘管生活中不免有煩惱和挫折,但卻能有效地調控自己的情緒。正如清代人石成金在其《傳家寶》一書中所言:「天下快樂之事,隨時隨地俱有,惜人不能知耳」。他還舉例說,一年快樂,年年歲歲花相似;心上快樂,比上不足時,比下可有餘;身上快樂,飲食起居任我俯仰自如;春天快樂,春江水暖鴨先知;夏天快樂,映日荷花別樣紅;秋天快樂,八月桂花香飄過;每夜快樂,星星知我心;每日快樂,日日是好日。
中醫認為,七情當中,唯有「喜則氣緩」,適度的喜悅,可以使氣脈緩和通暢。心結打開,氣結就打開,腫瘤多數是因為氣結所致,經常發自內心的微笑,就會使神經肌肉放鬆,氣血就會流行通暢,腫瘤化為無形。抗癌明星宛慶餘的抗癌心語:「積極樂觀的心態,能大大提高人身體的免疫力,很多時候比藥物治療更重要。」
(本文轉貼自網路文章)
- 5月 31 週五 201310:51
為什麼要讀經:節錄 (聖嚴法師)
為什麼要讀經:節錄 (聖嚴法師)
如果完全不在乎經文的意思,那麼念咒比念經好。雖然咒語在原文中可能有意義,但不必去瞭解。讀經則不一樣,即使不是有意去分析其中的觀念,意義還是會自然沈浸到心裡。誦經時,不但心靜下來,同時對佛法的觀念也時時得以修正、精煉。因此,最好是以自己最瞭解的語文誦經。
曾經有一位天台宗的祖師在誦《妙法蓮華經.藥師佛品》時,突然見到釋迦牟尼佛正在主持這個法會,彷彿法會仍在進行,甚至看到自己的師父也在座。在這之後,他的智慧大增,甚至被尊為「東土小釋迦」。(編案:此即智者大師)
如果完全不在乎經文的意思,那麼念咒比念經好。雖然咒語在原文中可能有意義,但不必去瞭解。讀經則不一樣,即使不是有意去分析其中的觀念,意義還是會自然沈浸到心裡。誦經時,不但心靜下來,同時對佛法的觀念也時時得以修正、精煉。因此,最好是以自己最瞭解的語文誦經。
曾經有一位天台宗的祖師在誦《妙法蓮華經.藥師佛品》時,突然見到釋迦牟尼佛正在主持這個法會,彷彿法會仍在進行,甚至看到自己的師父也在座。在這之後,他的智慧大增,甚至被尊為「東土小釋迦」。(編案:此即智者大師)
- 5月 31 週五 201310:49
萬物都有佛性!(黑天鵝為錦鯉喂食)

萬物都有佛性!(黑天鵝為錦鯉喂食)感動中... (圖)南方都市報消息春寒料峭之際,深圳野生動物園裡上演溫馨一幕,朝夕相對的黑天鵝和錦鯉們相伴相扶,互相喂食,相濡以沫的場景讓游客們驚喜不已。
- 5月 31 週五 201310:46
南懷謹:“阿彌陀佛”這四個字,就是一個大秘密
“阿彌陀”即是無量壽、無量光。這便是一個大秘密。光和壽,代表空間和時間。“阿彌陀”即包括了無量美好的、殊勝的時問與空間。一切物理世界,三千大千世界都有生滅,只有時間、空間——光壽無量,沒有生滅。它充滿了法界,盡法界、遍虛空,無處沒有光。白色白光,紅色紅光,黃色黃光,藍色藍光。黑色的也有光。雖然說:現代的光學常識.把光與色加以界說,白是融射一切光的表色,黑是隱役一切光的表色。其實,黑只是不反射光的相,它同為光之體所含攝。五彩、七彩、多彩的光,只因光波長短的不同,它所顯示的表相——光色即有不同。而光是無所不在,無所滅處的。所以說盡虛空,遍法界,無不在佛光普照之中。但虛空無盡,法界無窮。諸佛性光,也無窮盡。
無量壽、無量光的“阿彌陀佛”,他究竟在哪裡?我們的身心內外,無所不在,處處都在。那麼,那光從哪裡來?從跟見的電燈光而言,它是從電能發生的,而電能是從宇宙間的能源而來的。但“能”又從何而來呢?最初最初的能,不是物理的,是心、佛、眾生,三無差別的自性光所感發的。所以“阿彌陀佛”無量壽光,即是我們的自性心光。念“南無阿彌陀佛”,自性心光就出現了。並且光與音聲都同時遍滿。心光通於佛性,佛性自在心光。
光有很多層次,有很深奧的內涵,隨便介紹出來,在有些學習密宗的人看來,是一項很嚴重的事。但在我的觀念中,密宗與顯教本無差別,無所謂密與不密。一切都就公諸世人。“道”是天下的公道,有利於人的,不應該保守什麼秘密。如果另有秘密,而不可傳,豈非佛法也有藏私嗎?既然不能公開,尚須藏密,則此秘密何以值得相信?大公無私的道,不屬於我之所有,也不屬於任何人所應該秘密擁有的。這就好比空氣、陽光,人人都有權分享,應該獲得。所以不管顯密,只要有益人群的,凡是所知的,都可以付出,一切都布施,一切都供養,不必藏為己有。真的秘密,秘密在每一位自己的身心中。所以雲門禅師說:“我有一寶,秘在形山。”
光有子光、母光。凡有相的光明,都是子光。眼前的燈不是物理世界的子光。假如將燈熄了,一片黑暗,黑暗也沒有什麼可怕的。在電燈光中念佛,燈熄了,就在黑暗中,照念下去。念久了,自性心光發出,與“阿彌陀佛”的無量壽光融接了,在黑暗中也自發現光明照耀,這種境界,不是想像所得。
要知道,我們人類是在白天的日光中才能看見東西的生物。在這個世界中,有比人類更多的眾生,在白天日光的強度下,看不見東西的眾生,更多的不知其數。如蝙蝠、貓頭鷹、蟲孚等等,有的反而要在黯淡的光線下才能看得見東西。他們都在黑夜才出來活動,它們有的看見日光,反而受不了,甚至會導致死亡。各各眾生的業力不同,感光就不同。所以“阿彌陀佛”也在它們中間放出各各感應不同的光。大家須要懂得這個秘要,才可了知佛的慈悲廣大心願。
當你念佛,念到光明現前的時候,不要執著它就是勝境。這種光明還是子光,不是母光。到了一念不生,清淨圓明,既無所謂光,也無所謂不光,自性心光現前,方可與“阿彌陀佛”的心光相接了。如果你在念佛時,見到有相的光明,便以為是“阿彌陀佛”放出光來接引你了,那就未免太小器了。那你拿四十元買一支手電筒,輕輕用手指一按,就會發出光亮.豈非比念佛打坐要便宜得多!總之,有相光明,還是子光。換言之,它是母光的反映。有些人在靜坐中,發現了光,就很高興,認為自己有功夫,有道行了,這才是傻瓜。豈不聞佛在《金剛經》上說:“凡所有相,皆屬虛妄。”所以必須了知,那是子光,不是母光。
那麼這類的有相光明好不好呢?不執著就好,執著了就不好。如果不執著、不著相,那有相的光明,與自性心光便自漸漸融會一體。如果執著了,便落在生滅妄緣中,那就不好了。所以說,持名念佛,如果能體會到佛號無量壽光的涵義,那就更好。再說持名念佛的法門,也即通於普賢如來和觀自在菩薩的大光明藏的法門,光壽無量,無所在而無所不在。
無量壽、無量光的“阿彌陀佛”,他究竟在哪裡?我們的身心內外,無所不在,處處都在。那麼,那光從哪裡來?從跟見的電燈光而言,它是從電能發生的,而電能是從宇宙間的能源而來的。但“能”又從何而來呢?最初最初的能,不是物理的,是心、佛、眾生,三無差別的自性光所感發的。所以“阿彌陀佛”無量壽光,即是我們的自性心光。念“南無阿彌陀佛”,自性心光就出現了。並且光與音聲都同時遍滿。心光通於佛性,佛性自在心光。
光有很多層次,有很深奧的內涵,隨便介紹出來,在有些學習密宗的人看來,是一項很嚴重的事。但在我的觀念中,密宗與顯教本無差別,無所謂密與不密。一切都就公諸世人。“道”是天下的公道,有利於人的,不應該保守什麼秘密。如果另有秘密,而不可傳,豈非佛法也有藏私嗎?既然不能公開,尚須藏密,則此秘密何以值得相信?大公無私的道,不屬於我之所有,也不屬於任何人所應該秘密擁有的。這就好比空氣、陽光,人人都有權分享,應該獲得。所以不管顯密,只要有益人群的,凡是所知的,都可以付出,一切都布施,一切都供養,不必藏為己有。真的秘密,秘密在每一位自己的身心中。所以雲門禅師說:“我有一寶,秘在形山。”
光有子光、母光。凡有相的光明,都是子光。眼前的燈不是物理世界的子光。假如將燈熄了,一片黑暗,黑暗也沒有什麼可怕的。在電燈光中念佛,燈熄了,就在黑暗中,照念下去。念久了,自性心光發出,與“阿彌陀佛”的無量壽光融接了,在黑暗中也自發現光明照耀,這種境界,不是想像所得。
要知道,我們人類是在白天的日光中才能看見東西的生物。在這個世界中,有比人類更多的眾生,在白天日光的強度下,看不見東西的眾生,更多的不知其數。如蝙蝠、貓頭鷹、蟲孚等等,有的反而要在黯淡的光線下才能看得見東西。他們都在黑夜才出來活動,它們有的看見日光,反而受不了,甚至會導致死亡。各各眾生的業力不同,感光就不同。所以“阿彌陀佛”也在它們中間放出各各感應不同的光。大家須要懂得這個秘要,才可了知佛的慈悲廣大心願。
當你念佛,念到光明現前的時候,不要執著它就是勝境。這種光明還是子光,不是母光。到了一念不生,清淨圓明,既無所謂光,也無所謂不光,自性心光現前,方可與“阿彌陀佛”的心光相接了。如果你在念佛時,見到有相的光明,便以為是“阿彌陀佛”放出光來接引你了,那就未免太小器了。那你拿四十元買一支手電筒,輕輕用手指一按,就會發出光亮.豈非比念佛打坐要便宜得多!總之,有相光明,還是子光。換言之,它是母光的反映。有些人在靜坐中,發現了光,就很高興,認為自己有功夫,有道行了,這才是傻瓜。豈不聞佛在《金剛經》上說:“凡所有相,皆屬虛妄。”所以必須了知,那是子光,不是母光。
那麼這類的有相光明好不好呢?不執著就好,執著了就不好。如果不執著、不著相,那有相的光明,與自性心光便自漸漸融會一體。如果執著了,便落在生滅妄緣中,那就不好了。所以說,持名念佛,如果能體會到佛號無量壽光的涵義,那就更好。再說持名念佛的法門,也即通於普賢如來和觀自在菩薩的大光明藏的法門,光壽無量,無所在而無所不在。